猪之歌（三）

《西游记》中，唐三藏是个肉身凡胎，完全体现了人的弱点；孙悟空得了仙道，但未能列入仙班，因此他身上显出非正统的法力；而猪八戒是神仙下凡，他的仙体区别于人，同时有了人的感情，在半人半仙的状态下，他的人文精神就显得很突出。

情场圣贤

现在的小说中，如果没有男女关系的描述，那就缺少了卖点。《西游记》作为神话小说，在这方面是比较少的，师徒四人中，只对猪八戒的情事做了表述。不论是八戒对嫦蛾的追求，还是高老庄的娶亲，吴老先生都是以风趣的笔墨来刻画，主要意在调节气氛。就是在这种轻描淡写中，八戒的爱情观仍然深刻地感动了我们。

嫦蛾是月中仙子，其容貌虽无照片记录，但以历代的口传结果是越来越让人遐想，大家夸赞美女说的“貌若天仙”可能就来自于此。漂亮的女人自然喜欢被人欣赏，回头率高可以使她沾沾自喜，但嫦蛾在天庭倍受约束，偶尔在玉帝席前歌舞一番，平时就得深居广寒宫，郁郁寡欢。玉帝肯定垂涎于她的姿色，但有王母娘娘这个大醋坛子在身旁，有贼心也没贼胆了，而各路天神只能在欢庆场合见一见嫦蛾，大庭广众之间都装得道貌岸然，最多是回家后在脑袋中来些徜想。只有当时官居“天蓬元帅”的八戒，看见了美丽就直接地表达出来，在当今他对爱的表白是我们所钦佩的勇气，而在那时，他的言行却被斥为品格不端。玉帝老儿心里想到：“我得不到的岂能让你得到！”因此借机将八戒打入凡尘，这真是天道不公啊。

到了高老庄，八戒终于有了一段美满的婚姻，与高小姐的结合正应了“郎才女貌”的老话。可美好的事情为何不能长久？看看他老丈人对唐僧说的话：他刚来时倒也老实能干，只是饭量太大，可不久就越变越丑，最后变成了妖怪。前半句看出高员外和周扒皮一样的地主嘴脸，他们剥削长工的劳动力，还要克扣口粮，宁可仓库中的米霉变，也不给老百姓吃；后半句更不像话，将八戒说成妖怪就想悔婚，一点也不管夫妻感情如何。不过想回来，高小姐作为一个封建社会的大家闺秀，老爹说丈夫是妖怪，还敢有什么异议啊。就这样，孙悟空在唐僧的指使下，来了一出棒打鸳鸯，八戒也正好有观音菩萨的交代，只好离开妻子，登上西行之路。吴承恩也体谅他的真情，让他临行留下一句话：“我取经成功就回来！”可见八戒是一个顾家的好丈夫。

西行路上，八戒多次念叨，想念家中的爱妻，这是多么真挚的感情。而且他又是那么善良，知道师傅和师兄弟都无家无口，所以总是将思念表现成一种痛苦，孙悟空每当这时就骂他“呆子又说胡话了”，可谁是呆子啊！路途风餐露宿，历尽磨难，老猪心中有着爱，是充实满足的，同时还顾及不刺激他人，这是多么高的情操。

“窈窕淑女，君子好逑”，八戒对嫦蛾的追求表现了爱的执着；“举案齐眉，不离不弃”，八戒对高小姐的挂念反映出家庭责任。即使是在现今时代，我们崇尚人间真情，也不过是将他身上体现的闪光点，做为美德颂扬。